Siirry pääsisältöön

Tekstit

Vanhus Paisios: Tekosyistä ja muiden tekojen oikeuttamisesta

Vanhus, kun en mielessäni oikeuta muiden ihmisten tekoja, tarkoittaako se, että olen kovasydäminen? Et oikeuta mielessäsi muiden tekoja, mutta keksit omille teoillesi tekosyitä? Myöhemmin Kristuskaan ei pyri löytämään oikeutusta teoillesi. Ihmissydän voi hetkessä muuttua kovaksi kuin kivi, jos sitä kohdellaan huonosti, tai se voi muuttua kovin helläksi, jos siihen suhtaudutaan rakkaudella. Sinun tulee hankkia äidinsydän. Näethän, että äiti antaa lapsilleen kaiken anteeksi ja toisinaan teeskentelee, ettei näe heidän pahoja tekojaan. Se, joka viettää oikeanlaista hengellistä elämää, keksii kaikkien pahoille teoille vapauttavia todisteita, hän löytää kaikkien käytökseen oikeuttavat syyt, kun taas hän ei koskaan keksi tekosyitä omille teoillaan, ei edes silloin, kun on oikeassa. Hän sanoo aina olevansa syyllinen, koska hän ajattelee, ettei käytä hyväkseen tilaisuuksia, joita hänelle tarjoutuu. Hän näkee esimerkiksi jonkun varastavan ja ajattelee, että hän itsekin, jos häntä ...

Pyhä Johannes Krysostomos: Anteeksiannosta

PYHÄ JOHANNES KRYSOSTOMOS: Todellinen anteeksianto Haluatko oppia hyveen merkityksen? Jumala julistaa seuraavaa ihmisille: ”Älköön kukaan teistä ajatelko sydämessään pahaa lähimmäisestään” (Sak. 6:10) ja ”älköön kukaan kiinnittäkö huomiota lähimmäisen pahoihin tekoihin” (Sak. 8:17). Näetkö? Hän ei sano vain, että anna anteeksi toiselle ihmiselle hänen pahat tekonsa, vaan että sinun ei tule edes ajatella niitä, ei pohtia niitä, luovu kokonaan vihasta, kadota kaikki haavat. Luulet varmaankin, että tuomitsevalla ajatuksellasi rankaiset sitä, joka satutti sinua. Miksi sinä itse aivan kuin toisena pahantekijänä olet saanut aikaan sisääsi vihan ja revit itse omat jäsenesi kappaleiksi? Onko sinua kohtaan tehty todella väärin ja olet menettänyt monia asioita jonkun takia, sinua on haukuttu ja sinua on loukattu monien sinulle tärkeiden asioiden kautta, ja tämän takia haluat rangaista lähimmäistäsi? Tässäkin tapauksessa on tarpeen antaa hänelle anteeksi. Koska...

Theotokarionin kanoni

  1. sävelmä Lauantai-illan ehtoopalveluksessa laulettava Jumalansynnyttäjän kanoni [Typikonin mukaan nämä kanonit lauletaan ehtoonjälkeisessä palveluksessa, mutta nykyisessä athoslaisessa käytännössä ehtoonjälkeisessä palveluksessa luetaan aina akatistos Jumalansynnyttäjälle, jolloin Jumalansynnyttäjän kanoni siirtyy ehtoopalvelukseen vanhurskaan Simeonin rukouksen jälkeen.] Pyhän Theodoros Studionlaisen runo, jossa on seuraava järjestelmä: Kunkin oodin ensimmäisessä troparissa syntinen rukoilee Jumalansynnyttäjää. Toisessa troparissa Jumalansynnyttäjä rukoilee Kristusta. Kolmannessa troparissa Kristus vastaa Jumalansynnyttäjälle, ja neljännessä troparissa Jumalansynnyttäjä vastaa syntiselle. Akrostikon: ”Valtiatar, taivu Theodoroksen rukousten puoleen.” 1. oodi Liitelauselma: Kaikkein pyhin Jumalansynnyttäjä, pelasta meidät. Oi puhdas, mahtumattoman luonnon astia, ano Kristusta, että hän päästäisi minut pimeästä tulesta ja tekisi minut osalli...

Öljystä ja kalasta paastoaminen

  Miksi paastoamme paastonaikoina öljystä ja kalasta, mutta syömme oliiveja ja mätiä? Ainamuistettava liturgiikan professori Ioannis Fountoulis vastaa: Vanha ja todellinen paasto tarkoittaa täydellistä pidättäytymistä ravinnosta tai ns. kuivamuonan syömistä. Mutta koska tämä ei ole mahdollista kirkkovuoden pitkinä paastonaikoina, vaikeiden elinolojen tai uskonnollisen innon puutteen takia, käytäntöön on vakiintunut erilaisia helpotuksia, jotta kaikki uskovat voisivat paastota. Vanhoina aikoina kristityt söivät paastopäivinä yhdeksännen hetken (klo 15) jälkeen vain vettä ja leipää. Vähitellen kuitenkin täydellinen ravinnosta pidättäytyminen väheni nykyisen kaltaiseksi ja suuren paaston ehtoopalvelukset sekä ennen pyhitettyjen lahjain liturgiat siirrettiin aamuun, mutta myös muita ravintoaineita alettiin käyttää, kuten hedelmiä, paputuotteita, äyriäisiä, mereneläviä jne. Näiden asioiden kautta voidaan ymmärtää myös, että öljyttöminä paastopäivinä syömme öljyä ja ka...

Vanhus Filotheos Zervakos: Opetuspuhe kauhistuttavalla Golgatalla

Mitä syvin epäuskon, synnin ja epäjumalanpalveluksen yö peitti aikoinaan kaiken auringon alla olevan. Taivasta, aurinkoa, kuuta, tähtiä, monia nelijalkaisia eläimiä ja matelijoita kumarrettiin ja palvottiin jumalina, kun taas todellista Jumalaa ei palvottu. Monet muinaisista filosofeista, myös kreikkalaiset, filosofian kautta ymmärsivät ja myönsivät, että luodut olennot eivät ole jumalia, vaan on olemassa luotujen Tekijä ja Luoja Jumala, jota he eivät voineet tuntea. Niin he rakensivat epäjumalankuvan ja omistivat sen ”tuntemattomalle Jumalalle”. Monet edistyneet filosofit yrittivät eettisen opetuksen, kirjallisuuden ja neuvojen kautta pysäyttää silloisen ihmissuvun, joka oli joutunut eksytykseen, mutta turhaan, koska silloiset ihmiset eivät palvoneet ainoastaan luotuja jumalina, vaan myös jumaloittivat omat himonsa. Tämä sai viisaan filosofin Sokrateen sanomaan jumalallisen valon valistamana ateenalaisille: ”Ihmiset, pysyisitte pimeydessä, ellei Jumala huolenpidossaan ...

Vanhus Paisios: Sairaudet auttavat ihmisiä

- Vanhus, mitä tarkoittaa “hyvää paratiisia” (tavallinen tervehdys kreikkalaisissa luostareissa)? - Hyvää matkaa paratiisiin. - Voiko se tarkoittaa, Vanhus, "mene hyvään paratiisiin"? - Oletko koskaan kuullut puhuttavan pahasta paratiisista? Joka tapauksessa, jotta pääsee suloiseen paratiisiin, täytyy syödä paljon katkeraa ruokaa täällä, täytyy olla koettelemusten passi kädessä. Mitä tapahtuukaan sairaaloissa! Mitä murhenäytelmiä! Mitä kipua ihmisillä onkaan! Kuinka monet äidit, äitiparat, joutuvat leikkauksiin, ajattelevat lapsukaisiaan ja huolehtivat koko perheen puolesta! Kuinka monilla perheenisillä on syöpä, heille tehdään sädehoitoa ja mitä kaikkia koettelemuksia heillä onkaan! He eivät pysty työskentelemään, heidän täytyy maksaa vuokra, heillä on roppakaupalla rahanmenoa! Täällä toisilla on heidän terveytensä ja siltikään he eivät selviydy asioista, kuinka paljon siis joku jolla ei ole edes terveyttä, pakottaa itsensä työskentelemään hoitaakseen vähän ve...

Vanhus Paisios: Lapset ja hengellinen elämä

” Vanhus, eräs äiti antaa pyhitettyä vettä lapselleen ja lapsi sylkee sen pois. Mitä hänen pitäisi tehdä?” ” Hänen pitäisi rukoilla lapsensa puolesta. Ehkäpä tapa, jolla hän antaa pyhitettyä vettä, herättää vastarintaa. Jotta lapset olisivat Jumalan tiellä, vanhempien täytyy elää hengellisesti oikealla tavalla. Jotkut uskovat vanhemmat yrittävät auttaa lapsiaan, että heistä tulisi hyviä lapsia, ei siksi että heitä kiinnostaisi lasten sielujen pelastus, vaan siksi, että he haluavat hyviä lapsia. Toisin sanoen enemmän heitä huolestuttaa se, mitä muut ajattelevat heidän lapsistaan, kuin se, joutuvatko lapset kenties helvettiin. Tuossa tapauksessa kuinka Jumala auttaisi? Tarkoitus ei ole, että vanhemmat vievät lapset väkisin kirkkoon, vaan se, että lapset rakastaisivat kirkkoa. Lasten ei tule tehdä hyvää pakonomaisesti, vaan siksi, että he tuntevat tarvetta siihen. Vanhempien pyhä elämä informoi lasten sieluja ja heistä tulee luonnostaan tottelevaisia. Sillä tavalla he kasv...